
祖国医学最重气化,从“天地人”三才这样的整体观上去看待气机的周流与循环往复,那么,今天我们就来谈谈人体之气。
我们需要明白一点,就是祖国医学中谈到的人体之“气”与日常生活中的“气”存有实质的区别,人体之气,一般来源于精气(父母的先天精气和存在于自然中的精气)、谷气(饮食中的营养物质),进而通过肺、脾胃和肾等脏器生理功能的综合作用结合而成。
俗话说“人活一口气”,意在表明人体之气是人的生命运动的根本和动力,生命活动的维持,必须依靠气,正如《黄帝八十一难经 八难》載:“气者,人之根本也”。人体气的生理功能主要表现在以下几个方面:
推动与调控作用:气的活力很旺盛,具有很强的生理激发效应,它对人体的生长发育和生殖,以及各脏腑、经络、组织器官的生理活动,包括饮食的消化吸收与糟粕的排泄、血液的生成和运行、津液的生成、输布和排泄等,均起着很大的推动作用。而这些方面的生理活动,又是分别由有关脏腑之气所推动,如果某些脏腑因气虚所产生的推动力不足,则会影响机体的生长发育和生殖,减弱各脏腑、经络、组织器官的生理活动,从而导致消化吸收功能减退,或血液的生成不足及运行迟缓,又或者津液的生成不足或输布排泄失常等病变。
人体各脏腑的活动功能要协调平衡,既无太过;亦无不及,才能保障气的调控功能发挥正常,阳气发挥着推动、兴奋和升发作用,阴气发挥其宁静、抑制和肃降作用。阴阳二气只有功能协调,才能维持人体的生命活动井然有序。
温煦和凉潤作用。人体的阳气不仅是产生热量的物质基础,而且还具有温养作用,通常体现在以下三个方面:一、温煦有关组织器官来维持恒定体温;
二、营养全身各组织器官以维持其生理活动;
三、维持血和津液等液态物质有序地运行和正常代谢。如果气的温养作用得不到保障,就会出现温度偏低,或脏腑、经络等组织器官功能低下,或血和津液运行迟缓等各种病变。正如《黄帝内经 素问 刺志论》载:“气实者,热也,气虚者,寒也”意思是说,如果气太过旺盛,机体就会出现发热、烦躁等热象;如果气太过虚弱,就会导致温煦功能失常,机体得不到温养,就会出现喜热畏寒、四肢不温等一些寒象。
防御作用。正气对邪气往往具有抵抗、防御作用。正气能护卫全身的肌表,防御外邪的入侵。《素问 评热病论》载:“邪之所凑,其气必虚”。也就是说,气虚则会导致气的防御功能下降,从而为邪气入侵提供较多的机会。风寒暑湿燥火等邪气一旦入侵就会发生疾病,正气与邪气必定会相互抗衡,正气足而邪气虚,则会驱邪外出或战而胜之,会防止邪气对机体的进一步损害,促进健康的恢复,若正气虚弱,防御功能减弱,自然而然抵抗力下降,从而使病毒或细菌等易于侵入身体而患病。
固摄作用。气对血、津液等液态物质具有固护、统摄、控制作用,以防止其无故流失,具体表现在:固摄血液,可使血液循脉而行,防止其溢出脉外;固摄津液,如汗液、尿液、唾液等,控制其分泌排泄量,使其有节制地排出体外。除此,精液与大便的排泄也与气的固摄作用有很大的关系。
营养作用。“气”作为一种营养物质,它既能“肥腠理”,“荣四末”,又能“内注五脏六腑”,营养人体内外及上下。
气化作用。通俗来讲,气化就是指通过气的运行所产生的各种变化,气化作用的过程,是指体内物质新陈代谢的过程,同时,也是将物质转化为能量的一个过程,如果气化功能出现故障,则食物的消化、吸收、津液及粪便的排泄功能受损,就会引起各种代谢异常的病变。
以上所说,就是人体之气的大致生理作用。



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